PROSAS EXISTENCIALES

  Por el momento, el ataque a Siria ha sido contenido por la intervención de la opinión pública mundial la cual, en su punto clave y culminante, desembocó en el voto negativo del Parlamento Británico contra la acción militar y, por supuesto, en el hecho de que el presidente Barak Obama haya supeditado (a pesar de su convicción de que el gobierno sirio cometió el crimen) su decisión de proceder militarmente a la aprobación del Congreso estadounidense. Esto no quiere decir que el ataque no se vaya a realizar, lo que quiere decir es que el pueblo de Estados Unidos, representado en su Congreso, será el que determine el procedimiento a seguir por su país. La intervención militar ya no está en manos del presidente de los EEUU, sino en manos de Capitol Hill. Se pueden extraer varias conclusiones de lo acontecido en los últimos días. La primera es, sin duda, que el poder ha vuelto al pueblo y le ha sido cercenado al gobernante.  En otras palabras, ni el presidente de EEUU n...

No soy ateo. Creo en Dios. Porque escogí creer en Dios y porque soy una persona de FE. Entendida esta FE como creencia profunda y con la cual se llena la vida de esperanza y conocimiento. Tengo FE porque, como decía Kant, la razón pura no puede probar ni la existencia de Dios ni la inmortalidad del alma, como tampoco puede probar la imposibilidad de ninguna de las dos. Y el pragmatismo inherente a la razón, que es por el cual vivimos e interactuamos unos con otros y con la realidad que nos rodea y descubrimos,   me indica que tengo una conciencia que me hace distinguir entre el bien y el mal, entre lo justo y lo injusto y, específicamente, entre creer y no creer. Esto por cuanto solo un ser racional es capaz de creer o no creer, de ser creyente o ateo. Y solo un ser racional es capaz de entender que su imperativo moral es ser todo lo bueno que le sea posible, pues, con ello y en ello, se fomenta y justifica el bien común supremo de la humanidad. Pero, si solo un ser...

  I     En estos convulsos tiempos se hace absolutamente necesaria la capacidad de aprender a desaprender y a reaprender. Vivimos en una época globalizada, interconectada e interdependiente basada en la comunicación y el conocimiento. Esta época exige de nosotros el mayor esfuerzo para dejar de lado metodologías e ideologías aprendidas a lo largo de nuestras vidas que han perdido su vigencia o, por lo menos, su validez está siendo fuertemente cuestionada o en decadencia; y aprender y entender nuevos planteamientos, nuevas propuestas y nuevas alternativas que estén más de acorde con los nuevos, sofisticados, complejos y vigorosos desafíos sociales, políticos y económicos que moldean nuestro mundo y, por extensión y consecuencia, a nuestra Costa Rica.  Nuestra época es una época compleja, de eso no hay la menor duda; y debemos de recurrir a toda nuestra capacidad y potencial para analizar problemas y crear soluciones que estén en concordancia con esa nueva re...

La Reforma, 30 de Enero de 1977.   Amado  sobrino:   He analizado con interés el libro de C.G. Jung sobre el psicoanálisis en abierta antítesis del causalista S. Freud.  Debes de saber que he sido un amante de la psicología y que, por eso, me gozo en las conclusiones de quienes transitan por las ciencias del espíritu. Hay un concepto genuino de Jung: “La Protovivencia”. Y tal situación es lo que ahora deseo comentar contigo pues el científico suizo se aparta fundamentalmente - como lo sabes – de considerar LA LIBIDO  como base de toda la vida sentimental del hombre; siempre es posible que la conciencia que transforme en árbitro de nuestras decisiones y nazca el indigenismo. Aquí Jung se aparta de Freud y lo mismo hizo Adler y su escuela europea. Quiero entonces, abordar contigo, la temática de la protovivencia, tal como aquel pensador la concibe y tal como yo la interpreto desde el punto de vista de las razones prudentes. Jung, sin embargo, no r...

  I El lenguaje es  insuficiente para expresar la sublime trascendencia de la conciencia. II La vida es delicadamente frágil, pero extraordinariamente resiliente. III Todos somos únicos e irrepetibles. Así que, en este mundo, nadie sobra y nadie nunca estuvo de más. IV No nos engañemos: ¡Nos han convencido de que, todo aquello razonablemente irrefutable es, también, moralmente incuestionable! V Entró por la puerta grande de la historia y cambió, irremediablemente, hasta sus más profundos y sólidos cimientos. ¡Había llegado... la internet! ¡Y de pronto, como por milagro, el mundo se llenó de luz... y basura! VI La jornada más ardua de cualquier ser humano es aquella que emprende en busca de su verdadero ser. VII La tecnología es inútil y peligrosa cuando adolece de una base moral. VIII Somos una especie inadaptada a la soledad de la supervivencia. IX ¿Cuál es nuestra mayor angustia? ¡La arrebatadora ausencia de tiempo! X Algún día la humanidad entenderá el noble designio de su ...